中国文化博大精深，这种文化是先辈们在社会实践中总结而成的工作经验，古时候沒有科学的基础理论，先辈们将一些匪夷所思的事儿归结为于“风水玄学"。中国有一套健全的“风水玄学”基础理论，“风水文化”是中华传统文化的重要构成部分之一。
早在上古时代，先辈们就在生产生活中总结出了一套与自然和谐共处的工作经验基础理论，历经逐步完善，这种基础理论在持续的承继之中更为健全，产生了详细的思想体系。在中国许多 古时候的大型建筑全是按照风水伦理设计的，例如天坛、北京故宫等。
我国的建筑文化最能体现古代人对于“天人合一”的追求。“风水”不单单是指建筑，建筑中的一切合理布局都能够反映风水，古时候有句话称为“五树进阳宅，人穷家也败。”
现代社会高楼大厦，[文]人口数量大而多集中[章]化在住宅小区里，古[来]代的人口数量相比于[自]如今而言要少得多古[历]时候大家应对恶劣的[史]生存条件，不象如今[大]那样应对的游刃有余[全]。古代人在碰到洪水[网]灾害时，通常会遭受[文]致命的伤害。
在这类恶劣的生存条[章]件下，古时候人家大[来]多数是单门独户，很[自]少有如今那样聚集的[历]定居环境。一般来讲[史]，普通百姓都喜爱在[大]自身的院子里种几株[全]树，一来能够遮光，[网]二来能够获得一些苹[文]果、梨子等新鲜水果[章]。富贵人家也是那样[来]，她们不为了获得吃[自]什么水果，主要是为[历]了反映自身房子的大[史]气。
更重要的是，房子里植树是有“风水”这一说的，种一些适合的树，可以旺财引宝，而种不适合的树的话，通常会徒增烦恼。“五树进阳宅，人穷家也败。”指的是松树、柏树、桑树、梨树、槐树。
最先便是柏树了，柏树比较高大种在在院子里非常容易影响房子里的自然通风，而且还非常容易遭到雷劈，此外柏树较为高大，绿荫较多，非常容易滋长蚊虫，影响家庭的环境卫生环境。
其次，我们可以发觉[大]柏树一般是种在坟地[全]周围。我们中国人对[网]于“风水伦理”的注[文]重多，把柏树种在家[章]里的话，在所难免心[来]生芥蒂。
松树也是由于常常栽种在坟地里，在许多地区都觉得坟地的布局影响着一个家族的运程。松树和柏树四季常青，即便是冬季都不凋零，拥有 常青长命的寓意，大家想要将它种植在坟地上，即蕴含了自身对于先祖的祝福，也说明了祈祷先祖福荫后代的寓意。
一般来讲，在坟地周[自]边15米会栽种许多[历] 柏树，在坟地周边会[史]栽种一些松树，这看[大]起来随便，实际上是[全]拥有专业设计。
第三种是梨树，照理说梨树盛开的时候，极为幽美，还能结果子，是种在家里的好绿色植物，那为什么会影响家里运程呢？主要是梨树这一名字的楷音和“离”同样。
在时下社会发展，大[网]家也经常听人说”梨[文]不能分着吃“，不吉[章]利。尽管如今的年青[来]人早已对这事还感觉[自]它是一种封建迷信的[历]叫法，但是伴随着数[史]千年的承传，大家早[大]已习惯性没有家里院[全]落种植梨树了。
其次便是桑树，桑树不被栽种的缘故和梨树同样，都是由于名字起得不够好。大家在听见这一名字时，通常会想起不开心的事，为了不给心里添麻烦，很少有人在自己家庭院里面种桑树。
第五种便是槐树，槐[网]树并并不是中国各省[文]都在意在家里院落栽[章]种的，一些地区甚至[来]还时兴在家里种槐树[自]，槐花又白又香种在[历]家里能够净化环境。[史]
此外一些地区有俗话说“家里有槐，升官发财”因此 槐树在这种地区很受老百姓们的喜爱。可是在一些地区的传说故事之中，槐树是不吉利的，她们觉得槐花挂在树上好像一个吊死的人，因而就叫槐树“吊死鬼儿”。
自然，即然有这种不能种的树，自然也会有什么“旺宅”的树。提到“旺宅”就不得不说富贵竹了，我相信很多人家中都是有富贵竹，它是一种非常容易存活的绿色植物，听名字就了解，富贵竹蕴含着平安富贵的幸福寓意，将它摆在家里能够改变风水，提升家庭中的运程。让成年人事业顺利，让小孩学业进步。
此外便是金桔了，金桔是在我国西南一带每家每户都钟爱的一种植物，在新年的时候，家家户户都是在家里摆上几株金桔。金桔是一个小小桔子树，可是这种橘子可不能吃，对比于食用桔而言这种橘子过度酸涩。但是金桔名字十分荣华富贵，看上去也金灿灿的，拥有 事业成功的寓意，在中国西南地区，大家广泛认为金桔拥有开财气的效果。
此外便是石榴树了，[大]石榴树枝干繁茂，果[全]子多子，拥有 子孙满堂的寓意，北[网]京的四合院里大家常[文]常能够 见到石榴树的影子，[章]北京市也有一句俗俗[来]语是那样说的“天棚[自]鱼缸，石榴树先生，[历]肥狗胖丫头”这话就[史]很好地最能体现石榴[大]树所蕴涵的幸福寓意[全]。
栽种什么植物是中国[网]风水文化中很小的一[文]个章节，除了种什么[章]树之外，种几株树，[来]在哪儿植树也是极有[自]注重的，家里要植树[历]，但不能只种一棵树[史]，它是北方约定成俗[大]的道理。
在中国北方，尽管房子的样子各有不同，但大部分全是四合院，也就是个“口”字，种一棵树的话就变成了“困”，人到里面住着就非常容易被困境所缠住很不吉利。因此就注重多种多样树。
在如今来看，这一习[全]惯性充满了封建社会[网]寓意，这关键是由于[文]在古代社会大家通常[章]会把这种难以表述的[来]物品与“阴阳五行”[自]扯上关系，尽管有一[历]些众说纷纭的寓意，[史]但实际上是蕴涵道理[大]的。
古时候的房子大多数[全]是木制的屋梁，除了[网]要防火之外，也要避[文]免虫子的叮咬，而之[章]上几类树木味儿偏甜[来]，非常容易招来虫子[自]。这种树的木制也不[历]太好，非常容易裂开[史]，古时候是万万不能[大]用于造房子的，在如[全]今也是那样，我相信[网]大伙儿在买家具的时[文]候，难以见到这四种[章]树木做的家俱，因而[来]老祖先的话還是有一[自]定道理的。