我们中华民族自古以来就不乏舍身取义的人，他们奉献自己不是为了个人，而是为了全天下人的利益。比如谭嗣同，他是官二代，他的父亲谭继洵是当时湖北巡抚。他并不贫穷，他完全可以过上衣食无忧的生活，但是，他为了唤醒国人对清政府腐败无能的认识，以求变法图强，他宁肯流血牺牲！

谭嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），号壮飞，湖南省长沙府浏阳县（今湖南省浏阳市）人，生于顺天府（今北京市）。中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。

谭嗣同五岁，时得重病，昏死三日，竟又奇迹般复活，故名“复生”。

谭嗣同早年间拜浏阳[文]著名学者欧阳中鹄为[章]师，他不喜欢传统的[来]“八股文”，而是喜[自]欢讲经世济民的学问[历]，做学问比较务实，[史]好交天下侠士。曾和[大]当时北京的一个“义[全]侠”大刀王五结交，[网]二人成为生死不渝的[文]挚友。

1877年（光绪三[章]年），谭嗣同在浏阳[来]与唐才常订交，他又[自]师从涂启先，系统学[历]习中国的典籍，开始[史]接触算学、格致等自[大]然科学。此后又到兰[全]州，在他父亲的道署[网]中读书。

1884年（光绪十[文]年），谭嗣同离家出[章]走，游历直隶（今河[来]北）、甘肃、新疆、[自]陕西、河南、湖北、[历]江西、江苏、安徽、[史]浙江、山东、山西等[大]省，观察风土，结交[全]名士。

当他看到在清朝统治者的治理下，民不聊生，满目疮痍，顿时悲从中而来。

1888年（光绪十四年），他在著名学者刘人熙的指导下开始认真研究王夫之等人的著作，汲取其中的民主性精华和唯物色彩的思想，同时又广为搜罗和阅读当时介绍西方科学、史地、政治的书籍，丰富自己。

1895年，中日甲午战争失败，清政府被迫与日本签订《马关条约》，中国再次被列强瓜分。康有为联合考科举人士1000号人物，进行“公车上书”，上书给光绪帝，鼓动变法图强。

时年30岁的谭嗣同[网]在家乡满怀忧愤，即[文]努力提倡新学，呼号[章]变法，并在家乡组织[来]算学社，集同志讲求[自]钻研，同时在南台书[历]院设立史学、掌故、[史]舆地等新式课程。

谭嗣同还主办《湘报[大]》，又倡导开矿山、[全]修铁路，宣传变法维[网]新，推行新政。其所[文]著的《仁学》，是维[章]新派的第一部哲学著[来]作，也是中国近代思[自]想史中的重要著作。[历]

1896年（光绪二[史]十二年）2月，谭嗣[大]同入京，结交梁启超[全]、翁同和等人。后奉[网]父命，做了江苏候补[文]知府，在从北京去江[章]苏任职的途中游历了[来]天津、湖南、湖北等[自]地。

1897年（光绪二十三年）2月，谭嗣同回到湖南，在巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标的支持下，与唐才常等倡办时务学堂，他首先加强了时务学堂中维新派力量。

1898年，谭嗣同被召入京，面见光绪帝，准备发动变法。发表《仁书》，宣传变法。他们也得到光绪帝的认可，可以大刀阔斧地改革，他们整顿吏治，缩减多余的官员。

这场变革触动了封建保守派的利益，遭到他们的反对，遇到的阻力也很大。特别是慈禧太后，她刚开始时对变法比较模糊，纵容他们。

但当这场变革进行1[历]00天时，慈禧猛然[史]发现，这不触动了她[大]的“奶酪”？不能任[全]其发展下去，不然的[网]话老祖宗的基业给弄[文]没了。

慈禧太后突然发动“[章]戊戍政变”，捉拿这[来]变法的核心人物康有[自]为、谭嗣同等人，将[历]光绪帝也囚禁起来，[史]宣布废除变法之后的[大]措施。最终“戊戍变[全]法”以失败告终。

康有为与梁启超眼看变法失败闻风而逃，逃往国外。而谭嗣同却等着人过来抓他，他曾经说过这样的一句话：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始。”

他说变法必须流血牺[网]牲，今天的中国未听[文]到因变法而流血牺牲[章]的人，所以这个国家[来]不昌盛，今天有了，[自]请从谭嗣同开始。这[历]也表明了他以死殉法[史]的决心。

谭嗣同被捕入狱，慈[大]禧太后为了杀一儆百[全]，案件也没多审，直[网]接拉到北京菜市场处[文]斩。这其中还有林旭[章]、杨深秀、刘光第、[来]杨锐、康广仁，他们[自]并称为“戊戍六君子[历]”，英勇就义。

让人感到可悲的是，[史]谭嗣同的死，并没有[大]唤醒民众，他被押入[全]刑场的路上，一路遭[网]到围观群众的谩骂、[文]嘲讽、进行人身攻击[章]。

在行刑过程中，屠夫[来]故意把刀磨钝，让谭[自]嗣同痛不欲生，慢慢[历]死去，砍了三十多刀[史]才断气。谭嗣同英勇[大]就义，年仅33岁。[全]

在狱中，他留下了绝命诗：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

如果用一句话概括谭嗣同的事迹

谭嗣同是“戊戌六君子”之一。当戊戌变法失败以后，有人就告诉谭嗣同有人要来抓他，让他赶紧跑。谭嗣同却说：各国变法皆有流血牺牲，就让我来做中国流血变法的第一人。