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考察中国历史，从《礼记》：“苟利国家，不求富贵”，至《左传》：“临患不忘国，忠也。”再到《古诗十九首》：“生年不满百，常怀千岁忧。”经典教化都在强调这种为国为民的忧患意识。

10、“生年不满百，常怀千岁忧!”若以一副冷眼看这浮生，直如白驹过隙，朝露待曦，蜉蝣天地耳。

翻阅浩浩青史，大凡对人生有所抱负者，无不感慨浮生之短暂盛年亦难再;那些壮志在胸、块垒于怀者，更是有“时不我待”“时不我与”之叹。

无多的“去日”，更显出“今日”之可宝。在浩叹“人生苦短”“逝者如斯”之余，志士之心不禁顿生英才难觅、壮怀难酬之感。于是，对美好人生、珍贵时光的珍惜和把握，便成为渴望建功立业者的人生宗旨与追求;对天下英才的渴求与呼唤，便成为他们人生交响乐的宏大回响。在群雄纷起、天下大乱的汉末建安年间，为一世枭雄的曹孟德自然有一番廓平天下涤荡四海的远大抱负。固然他的性格里有着狭隘偏执和善妒的阴暗因子，然而他同时又有着求贤若渴、思贤若饥的宽容与包纳——这正好构成了曹操性格的复杂与矛盾。

有人说《短歌行》写于赤壁大战之前，有人说写于之后;还有人说，这首诗是曹操写给刘玄德的，等等，众说不一;但这些似乎都不是最重要的。重要的是，后人读来这首悲凉慷慨彰显“建安风骨”之作，就可以清晰地感受到一种深沉情怀——