主持人：没有现在这么猛烈。

净空法师：没有，没有，他一定要把你度数降低。而且酒不能过度。你看从前这个酒杯叫“爵”，它不是两根柱子一样吗?他喝的时候这就挡住了，决定没有办法说干杯，你只能尝一点点，它就把你挡住。这做酒杯的时候就用意很深。

主持人：老祖宗的智慧。

净空法师：智慧。所以这是一种礼节，但是决定不能够过量。

主持人：如果那些领导们他们经常喝酒，天天喝酒的话。

净空法师：对身体健康决定有损耗。

主持人：那后面那几种杀盗淫妄也很容易去造?

净空法师：很容易去造。

主持人：那地方老百姓就倒楣了。

净空法师：对，很容易去造。所以佛家对酒是严格的禁止。但是它开缘也很多。你譬如在中国医药，中药里面，用酒做药引，用酒做配方，那都是许可的。还有在饮食里面，用酒做佐料、做配料，都是许可的。酒烧在菜里面，取它的味道，那个不会喝醉的，吃不醉的。总而言之，是老祖宗想得很圆满，想得很周到。

主持人：我们看到佛经上有这样的话，造酒的、帮助卖酒的、酗酒的，将来堕地狱。

净空法师：对，确实是如此。

主持人：去世之后是那个果报很惨。

净空法师：果报很惨。所以酒不可以不谨慎。

主持人：还有我们看到就是抽烟，这个香烟盒上都有这样的话，譬如说我们能看到香港政府忠告市民，吸烟有害健康。很多科学家也做过这实验，这一口烟里面有三千多种化学物质，全都抽到肺里去了。每一支烟能缩短二十五个小时人的寿命，能缩短二十多个小时，抽这一支烟。那如果按照佛法来讲，佛法讲的是规律，讲的是定律，是必然会发生的，如果按照佛法来讲，那这是不是杀生?

净空法师：这是自杀，慢性的自杀。

主持人：自己抽烟是自杀。

净空法师：不错，是自杀。

主持人：那我送烟给别人?

净空法师：而且，你送烟给人，你还害人。

主持人：那我敬烟，我们大家?

净空法师：这个最好不要敬这些东西。佛法，烟没有定在戒律里面，没有正规的条文。但是佛的戒有三大类，律仪戒里头没有，律仪戒有文字记载的，这一条没有，但是不是律仪戒里头，有原则，凡是对身体有伤害的，你就要拒绝。那酒对人、烟对人的身体没有好处，是有伤害。

主持人：寿命缩短。

净空法师：对，不错，不错。它给你带来疾病。

主持人：我敬给别人一支烟，就是在缩短别人的寿命，我这是在杀生。

净空法师：对，是!所以这个是不好。

主持人：所以他们有人就讲，大家经常敬烟，来来，抽一支烟，抽一支烟;有人讲就是来来来，少活一天，少活一天。说一支烟能缩短二十五个小时，这是在造杀业。

净空法师：对，不错，不错。

主持人：好的，我们今天这个节目就到这里，非常感恩您。

净空法师答陈晓旭往生一事(答新加坡同修关于陈晓旭的七个提问)

问：近日听到陈晓旭居士病逝的消息，感到震惊。下面他提了七个问题。陈居士已学佛十年，生前曾对佛教进行很多捐助，为何落得这样结果?

净空法师答：

结果你没有看到。你要看到了就正常。她的结果不算坏，相当殊胜。

这个，在病情严重的时候，三百多人给她助念。日夜佛号不停止。这种福报连一般老法师都不可能有。这个是稀有难逢的因缘。而学佛不一定在时间的长短。有人学佛几十年，有人学佛一辈子，到死的时候依旧手忙脚乱，无所是从，很多啊。对于佛教的很多捐助，并不是说有很多捐助，她的业障就消了。那就太容易了。有钱的人业障就消掉了，穷人就消不掉，也许你认为那这太不公平了。

这个学佛最重要的是信心啊。那么我在此地跟你总的说一句，晓旭病重的时候，我跟常慧法师都在她面前照顾。我们尽了全心全力，使她的病痛减轻。这个我们看到了。象这种病痛，一般人受的是十分，她只受了一分。九分佛菩萨给她化解了。难得，很不容易啊。那她为什么转不过来呢?第一个是信心不够。人有业障。这她自己很清楚，业障很重，业障是她过去生中生生世世累积的，不是这一世的啊。这一世没有造业，前世造了。

所以三世因果，诸位必须要明了。为什么这一生是好人，他得的是恶报。这一生是恶人，他居然享福。所以很多人看到这个现象不相信因果。这一生造恶，他前世余福太厚了，所以你没有看到他的恶报。前世造的这个福，他可以享两百年的福，但是这一生中他造作的恶业，他可以享六七十年的福，那个福已经折掉了。打折扣，折掉很多了。可是，他的余福没享完。有人一生做好事，果报并不好。过去生中造的不善业太重了，他有余殃啊。因为他这一生中造的很多好事，弥补了很多，但是还是没有弥补到完，完全。所以他还是受业报。因果通三世，你了解这个道理，了解这个事实真相，你就不怀疑了。

学佛十年，信心依然不足。这个原因是什么呢?听经太少。这个事物太多。这个事物太多，分她的心啊。精神都照顾在日常事业上。还有应酬太多。所以真正听经，真正听的懂，可不是容易事情啊。听经听一辈子还不懂啊。这什么原因呢?我相信你自己晓得。我讲经讲这么多年，你有没有听懂?如果你听懂了，你不会提这些问题。你提这些问题说明，你跟陈晓旭一样没听懂。

我常常讲，讲了几十年。一个人要学佛，必须把自私自利放下，名闻利养放下，五欲六尘享受放下，贪嗔痴慢放下，你才能听的懂，你才能契入。学佛的人，听经的人多，几个人能放下?能放下的，她听的懂。听明白了，她在日常生活当中能与佛法相应。也就是说，他能解能行。得佛法真实受用啊。如果这个放不下啊，这个是最严重的障碍，第一关你进不去。所以学佛十年，二十年，三十年。都在佛的门外，没有进来，这是事实真相。每一个同学，无论在家出家都应该懂得。否则的话，这一生，虽学佛也是空过。

问：第二，他说陈居士曾亲自拍摄山西小院，可她自己却为何没有度过癌症病魔这一关?

净空法师答：

山西小院是不是她拍的我不知道，我不晓得这个事情。

那么山西小院那些癌症的人，他有信心。晓旭，我照顾她那么多天的时候，她没有信心。她不知道忏悔，她不知道感恩。这她自己说的，感恩的心，忏悔的心，总是生不起来。愿力不足，有发愿，愿力很脆弱。那最关键的是，是自己没信心。我们在大乘教里讲的太多。当面劝她，不知道劝了多少句，一切法从心想生。你要想佛，想菩萨。想经教，想宏法利生。想帮助正法久住。这是正念啊。对她有好处啊，她不想这些。一天到晚想，我这个病能好吗?这就完了。她所想的是负面的，佛菩萨帮不上忙啊。佛菩萨能帮上忙，你是有正念，你不能有负念。所以信佛不是件容易事情。

藕益大师在《弥陀要解》里面，讲到这个净宗的信愿行。第一个是信。信，他讲了六个。头一个是信自。第二个是信他。他，是释迦牟尼佛，是阿弥陀佛。那晓旭对这个没有，对信字没有自信心。自信心没有了，信他还可以。病中还常常念着，我们要信佛，要信佛法，要信老师。她没有自信就没有法子了，佛法僧都帮不上忙，我们感到很遗憾。

同时呢，她的外缘并不是很好。就是干扰还是太多。这个干扰里面有一半是冤亲债主，冤亲债主附身。人数不少，我们在旁边观察，至少有几十个。那我们做劝解，劝解还是有效。劝解几次，分批，一批一批离开。离开她，她身体就感到很轻松，很舒服。在附体的时候，身体都是硬的。离开之后就好了。可是最后还是有几个。那几个可能是怨恨太深。怎么劝都不肯离开。所以你不了解这里面的情形啊，那你了解这些情形之后，她给我们的教训很大。

我们看了这个现象，自己警觉到，这一生决定不能生病，决定不能死。怎么说不能死呢?不能象一般这个死法。要象谛闲老和尚讲的锅炉匠。要象谛老说的极乐寺的修无师。那么我们在台湾将军乡看的老太太，在美国旧金山也是看到一位老居士，预知时至，没有生病，说走就走了。这就对了。这些人有我们亲眼看到的，亲耳所闻的，我们要以他做榜样。这个在深圳念佛往生的黄忠昌，也是最好的榜样。闭关念佛两年十个月，预知时至，没有生病，走了。这个重要啊。不可以生病啊，不可以进医院啊。这个才是真正的成就。

那你要问，这几个人为什么有这么殊胜的成就呢?没有别的，身心世界一切放下。真的放下了，冤亲债主也不找你了。冤亲债主还能找到你身上，换句话说，你还没有放下啊。你放下，他佩服你啊，他赞叹你啊。就跟我们过去在新加坡，新加坡居士林的老林长陈光别往生。他走了，我们培训班的同学去给他助念。回来的时候，老林长的冤亲债主啊，大概有一百多人。一百多个灵啊，跟着这些法师到居士林来。传递讯息，林长真的往生了。他们看到了，很欢喜，很赞叹，说我们是他的冤亲债主，看到这个样子，我们也不会找麻烦了。现在我们跟着法师到居士里来，希望居士林答应我们，给我们做皈依。他来求皈依的。皈依完了之后，他们说，我们希望能在居士林听经。我们居士林讲堂天天讲经。他说讲堂的光太大，这灵，他们这些众生受不了。最后要求在餐厅。餐厅里用电视，指定《地藏菩萨本愿经》。要日夜不停的播放，一个月。一个月他们离开了。好象我们这个地藏经播了一个半月，还是两个月的样子。你真有成就，冤亲债主慈悲心就生起来了，不找麻烦了。

所以学佛不是容易事情。宿世善根成熟。真正亲近善友，能放下，能看破，能契入才得受用。所以她这次往生不错啊。教了很多很多人，这些人在她面前都受了她的教训。各个提高警觉。