清朝的辫子一直是一个饱受争议的话题，很多汉族人觉得清初的《剃发令》是一种耻辱，但是这种耻辱在清末政府提倡剃发易服的时候遭到了抵制，因为中国有身体发肤受之父母的说法，把辫子剪成洋人的头型是违背了祖宗礼法的。那么你们知道清末中国第一个剪掉辫子的人是谁吗？

清末中国第一个剪掉辫子的人

历史上并没记载第一个真正剪辫子的人，但康有为是中国第一个正式向皇帝奏请断发剪辫的人。

1903年，《学生[文]界》发表了一篇文章[章]剪辫易服说，声剪辫[来]有利于强兵强种。

1904年，《大公[自]报》又发表了一篇文[历]章，提出中国留学生[史]要剪掉辫子，增强和[大]西方人的交往。

虽然提出者小心翼翼[全]地将辫子的范围限制[网]在外国的学生身上，[文]但当时仍有“易服改[章]元，革命排满”的嫌[来]疑，当时可没多少人[自]敢冒这个风险。然而[历]，排满革命”的资产[史]阶级革命派却敢于冒[大]险。

虽然辫子和清朝服饰已经沿袭了近300年，但300多年的记忆并没有消失，尤其是被嘲笑为豚尾的辫子，仍然被许多人视为汉人的耻辱。因此，摆脱辫子是清朝的标志，鼓励反清，宣传革命，这是动员人民支持革命最有力的召唤。

留学学生率先剃发

早在1895年，孙中山、陈少白等人就在清廷鞭长莫及的日本剃发易服，以明革命之志。在1903年爆发的拒俄运动中，留在日本的年轻学生剪掉辫子，与清廷决裂。风气是愈演愈烈，以至于在日本留学的学生以剪掉辫子为荣。

山西联盟会员景定成(梅九)讨论了一次剪辫事件，颇具代表性。留学生回国后，又把剪辫的新风气带回了中国。

1903年，江南有[全]很多年轻学生剪掉辫[网]子。1903年10[文]月16日《大公报》[章]上的文章描述了这一[来]点:“江南之新学国[自]民及留学生多剪去辫[历]发，以为不如此则形[史]式上有缺点也“。特[大]别是随着20世纪初[全]新政的实施，各项改[网]革措施陆续出台后，[文]继续保留辫子和一些[章]新规则的矛盾越来越[来]大。

1905年6月，新编的陆军实行改装制度。许多官兵穿上新的军装后，为了方便戴军帽，剪掉了辫子；与此同时，天津最早实施该制度，也剪掉了三分之一的辫子。

鉴于学术界和军事界[自]的去辫趋势，190[历]7年5月6日，经学[史]部奏准，严禁学生、[大]军人剪辫，其中学生[全]“一经查出，即当咨[网]明学部，分别惩处”[文]；军人“如有不遵定[章]制，改用他装，以及[来]剪去发辫等事，无论[自]官僧、兵丁，均即斥[历]革”。

这是清政府关于禁止[史]剪掉辫子的第一个命[大]令。此令既出，剪辫[全]之风略杀。

然而，一旦一种新的氛围传播开来，怎么能依靠一个行政命令来停止呢？此外，当时，每个明智的人都意识到中国的辫子没有任何用处，即使在清朝，一些开明的官员也不再坚持辫子，这就是时代的原因。

资政院通过剪辫易服决议

1910年10月3日，首届清朝新政产物资政院常委会开幕。会后不久，一位名叫罗杰的议员提出了《剪辫易服与世大同》的建议；随后，湖南省实际革命X人的议员周振林提出了《剪除辫发改良礼服》的建议。在资政院的决议中，“两案之主旨，皆以中国辫装妨碍运动，朝廷整军经武，非剪除辫发，改制冠服，不足以灿新天下之耳目，改除骄奢之习惯”。最后，通过了大多数议员的认可。

资政院关于剪辫易服[网]的议决一经通过，消[文]息传来，无论清廷是[章]否批准此案，民间剪[来]辫子之风一时风起云[自]涌，极不可遏。

然而，此时的辫子仍[历]然是一种自由的选择[史]，没有形成强制性的[大]社会压力。

辛亥革命胜利后，孙[全]中山发出号召，要求[网]全民剪辩，以示清庭[文]彻底灭亡。许多人剪[章]掉辫子，在祖先的坟[来]墓前烧掉，以安慰祖[自]先被满清奴役的历史[历]。

有趣的是，在满清时[史]期，提出微新变化的[大]风云人物康有为多次[全]剪掉垂在脑后的辫子[网]，并多次储存。特别[文]有趣的是，康有为的[章]辫子在张勋复辟时刚[来]剪掉不久。看着恢复[自]过来的清朝遗老脑后[历]挂着一条辫子，康有[史]为像火锅上的蚂蚁一[大]样焦虑。最后康有为[全]不得不高价买一瓶生[网]发水，每小时涂一次[文]，希望他的头发一夜[章]之间长出来。

溥仪是中国历史上最[来]后一位皇帝，在满清[自]遗老中，第一个剪掉[历]了自己的辫子。