【观看电影《十八洞村》观后感精选五篇】,小编为你搜集了相关文章,快来看看吧。

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影片《十八洞村》以国家实施“精准扶贫”战略为故事背景来讲述的。国家实施“精准扶贫“战略，杨家兄弟一家被扶贫队列为其中，成了贫困户的一份子。下面是小编为大家整理的观看电影《十八洞村》观后感精选五篇，以供大家参考借鉴!

观看电影《十八洞村》观后感精选范文一

观看电影《十八洞村》, 我被其中的一个人物深深地感动了。

退伍军人杨英俊，性格执拗，不认输，要面子。他们全家为了医治孙女的病而返贫，当被识别为贫困户时，他不甘愿当贫困户，他觉得自己拖了国家的后腿，他把贫困户的帽子摘掉。在扶贫工作队的帮助下，率领众乡亲打响了一场“精准扶贫”的翻身仗，填土造田，改造尾矿，诠释了当代“愚公移山”精神,解决了地少人多的矛盾。他既改变了自己的境遇，更改变了杨懒、杨三金的精神面貌，让他们长了精气神，当回了“农民的样子”。

人的思想观念很难改变，在扶贫工作中，精神上的扶贫难度较大，所谓扶物质贫易，扶精神贫难。只有解决像“杨懒”那样在精神上贫困的人，才能从根本上解决他们贫困的问题，不然扶贫过后仍会返贫，扶贫攻坚任务要完成，难度极大。

不论是扶贫还是做其他事情，首先是思想的认识要到位，才能很好的完成自己应该完成的事情，而不是被迫的去应付，否则，自己的事情永远也做不好。

观看电影《十八洞村》观后感精选范文二

近日，贵州省法制办机关党委组织各支部集中观看《十八洞村》电影。我作为实习学生，有幸参加观看了这部催人泪下的电影，感触颇深，受益良多。

电影以十八洞村村民杨英俊的扶贫思想变化为主线，讲述了在当地党委政府的带领下，杨英俊带领家人脱贫致富并投身十八洞村精准脱贫的故事。这让我联想到，2013年11月，习近平总书记到湖南湘西考察时，在十八洞村首次作出“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示，不仅为脱贫攻坚指明了根本方向，更为全面建成小康社会提供了行动指南。我在参加法律事务处党支部重温十九大报告的学习中，深刻体会到党中央对脱贫攻坚的美好愿望与苦心规划，明白了脱贫攻坚任重道远。

看完电影，我思绪万千，不仅体会到了扶贫工作人员的艰苦，更加敬佩中国共产党的伟大。今天我们富强、民主、文明、和谐的社会，正是在中国共产党的带领下得以实现。作为一名即将毕业的大学生，对未来的人生道路我曾经感到迷茫，直到学习了党的十九大报告，让我有了人生前进的目标，坚定了作为一名法律人应该坚守的使命。今后，我将以更加积极主动的工作热情投身社会主义事业，为国家的富强做出应有的贡献。

观看电影《十八洞村》观后感精选范文三

根据安排，发改局组织干部到时代风影城，集体观看电影《十八洞村》。这部电影紧扣扶贫主题，素材真实，贴近生活工作实际，本人观后感慨颇深，下面具体谈一下观后感。

影片中的主人翁杨英俊，勤劳踏实，虽然家中温饱不愁，但是由于小桃花的“老壳”病，家中欠下巨债，家中老底儿翻了个遍也达不到脱贫标准。但是，在杨英俊“被识别”以后，他认为自己拖了国家后腿，于是焦急如焚、惴惴不安，想方设法的致力脱贫。

影片中的扶贫干部小王，主动请缨到十八洞村干扶贫工作。别人说他的想法太过“文艺”，甚至认为留在原来的单位更有机会提拔，直接说他的这种行为是“傻子”的表现，起初的时候，就连杨英俊都说“你有车，你可能跑得更快”，但是，这位年轻干部没有被十八洞村的贫困现状打倒，和杨英俊约定“和穷打一场硬仗”，跑遍田间地头去考察老稻谷的种植情况，促膝长谈的和村里的村民杨懒作思想工作，希望他让出耕地供村里修路，同时劝阻他不要喝“绝交酒”，还身体力行的和村民一道填土还田。他的举动深深的触动了我，让我更加坚定“为官发财，应为两道”的正确观念，作为一名国家干部，就应该淡薄名利，一心为群众办好事，解难事。

观看电影《十八洞村》观后感精选范文四

27日下午，在省法制办机关党委的组织安排下，我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。

影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护自己的妻子和呆傻的孙女，而没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。

观影中，自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来，自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。

或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。

不论是十八洞村，还是偏僻落后的村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。

作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份，贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想，《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献，但我仍满怀信心，努力学习科学文化知识，增强自身综合素质，期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。

观看电影《十八洞村》观后感精选范文五

审计局召集全局干部职工集中观看学习《治国理政新实践“十八洞村”扶贫故事》专题片。看后感触颇深：一方面，钦佩扶贫队长龙秀林周全、创新的扶贫思维与理念;另一方面，让我对“精准”二字有了更加形象、深刻的认识。

“精准”不是喊口号、讲大话，而是将事物细分化、具体化，让其具有实用性和可操作性。马克思主义哲学的辩证方法论中强调具体问题具体分析，而“精准”二字就是该方法的最佳诠释。龙秀林队长的精准扶贫理念就是针对不同的对象、不同的处境、不同的时间段，全方位制定出相应的扶贫措施，让“十八洞村”旧貌换新颜，实现既脱贫又脱单。其实，不仅仅是扶贫需要“精准”，而且工作、生活、个人规划等方方面面皆离不开“精准”。

做好工作离不开“精准”。企业若想获得长足的发展就需要根据市场需求的多样性和购买者行为的差异性，把整体市场细分为若干具有某种相似特征的顾客群，以便精准锁定自己的目标市场。而我们若想干好本职工作，也需要将我们的每个服务对象的需求细化，考虑到每个个体真切的需求，才能真正做到服务精准到位。同样，对于审计工作，也要求我们针对每个被审计对象所处的不同时间段和不同特性，制定出精准的审计实施方案，精准查处各种违纪违规行为，才能真正当好国有资产的“守护神”。

过好生活离不开“精准”。“月光”是我们大部分90后的共病。究其原因，就是没有将自身需求进行合理、科学的细化。科技突飞猛进、新事物层出不穷，面对新事物所带来的视觉冲击力和心理诱惑力，我们常常会抛开自己的理性思维，不去分析现阶段是否真的需要，而为感性所控制，常常是赶了时髦，空了荷包。倘若我们能理性消费，精准分析个人各个层面的消费需求，那么日子自然就不紧吧了。

实现个人价值也离不开“精准”。从参加工作到退休，每个人的工作年限也就短短的几十年。《钢铁是怎样炼成的》一书中说过：“人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”多数人都希望在有限时间内为社会、为人民奉献出个人的最大价值。尽管我们大多有“想干事”的决心，但若做到“能干事、干成事”就需要将自身精准分析。若想实现自身价值，就应该明确在现阶段、现处境下，最应该做的、并且最能做的事情，一步一个脚印，踏实前进，精准发力，最终自然有所为。

“精准”是一门哲学，同时更是一项智慧。若能用好“精准”二字，清廉为官、事业有为将是指日可待。

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